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  • 囹圄中的自由:佛法对于罪犯心灵的利益

    ,自认为永远都对。但他们上完了十日课程后,同事和犯人都证实他们与人的互动显然更为合作相投。贝蒂女士和其它同僚因此增长了信心,相信内观确实是一种有效的改革方法。   早期的监狱课程  提哈监狱的第一次...

    不详

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  • 禅悦的诗人王维与南阳求法

    方外高人的参访及与意气相投的道友们的共修,自然而然地成为他日常生活的重要部分,尤其是他隐居生涯的主要内容,这些情形也都反映在他的诗作中。如《山中寄诸弟妹》诗:“山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,惟应...

    张景岗

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  • 易行道与难行道

    法门中,首先要著重净土正因。要知道,难行道,实在是易成道。如自己觉得,心性怯弱,业障深重,可兼修方便善巧的安乐道──易行道∶时时念佛,多多忏悔。如机教相投,想专修阿弥陀佛的净土行,可依传说为阿弥陀化身...

    印顺导师

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  • 持松法师自述

    ,周谘博访,固不妨易地而参,惟不可见异思迁。唐送韶华,虽学无常师,然必函盖相投,汲引始易,故择师须慎于始。而印证叩请,亦不可无也。余于傍徨歧途之中,踟蹰犹予之际,得此开示,不啻拨昏霾而见清明,既欣且愧...

    持松法师

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  • 禅门不可欺 (1)

    见性成佛,无论凡圣久近,但根器相投,一念透脱,更不假三僧祗劫,便证本来圆成净妙。”(同上)  “故最上根者与言禅,上根者与言教,重分析者与言唯识,普通者与言净土。权大乘小乘,不论出家在家,务求普化群机...

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  • 开发佛祖山的意义与初步设想(一)

    山便有“骨”,有水便能“活”。佛祖山山水相匹,相得益彰,明堂之水环抱山体,主宾情意相投,形势相称。而其穴场的形状正是天然的“莲花形穴”,正如佛祖的莲花金刚宝座。  佛祖山在武汉西部,地理方位为北纬30°...

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  • 戒杀放生的实践与疑问的探讨

      清·彻悟大师   故乡一别久经秋。切切归心不暂留。   我念弥陀佛念我。天真父子两相投。 ...

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  • 白居易的灵竺情

    ,与僧人更是意趣相投的“诗僧”要走了,僧人们无不怅然若失,而太守的随从们也都徘徊不前,双方情真意切、恋恋难舍的感人场景呼之欲出。  “寺暗烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。”在烟笼寺竹,...

    黄公元

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  • 佛法提纲

    独立即无国格,人而不能独立亦无人格可言乎?斯则富贵可以淫,贫贱可以移,威武可以屈?八风不息,则东倒西歪;六根对境,则胶漆相投,大丈夫云乎哉?学佛更毋庸论矣。高风未见高明。”   老人连声呵呵笑道:...

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  • 囹圄中的自由:修行对人们心灵和生活现世的改善

    先让一些狱政人员上课。  贝蒂女士审慎地决定送一些脾气最坏的狱卒去上内观课程。这些官员专制而脾气暴躁,自认为永远都对。但他们上完了十日课程后,同事和犯人都证实他们与人的互动显然更为合作相投。贝蒂女士和...

    不详

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